Existe una biograf铆a de san Auberto, escrita a principios del siglo XII. Algunos autores la atribuyen a san Fulberto de Chartres, pero eso con stituye probablemente un error. Por otra parte, dicha biograf铆a da tan pocos datos, que las cuatro p谩ginas que Alban Butler consagra a san Auberto se reducen a generalidades o a datos hist贸ricos que nada tienen que ver con el tema. Lo primero que sabemos sobre el santo es que fue elegido obispo de Cambrai el a帽o 633 o m谩s tarde. El a帽o 650, san Gisleno, que era entonces un ermita帽o desconocido, empez贸 a fundar un monasterio cerca de Mons. No faltaron quienes quisiesen indisponerle con san Auberto; pero 茅ste se neg贸 a emitir un juicio sin o铆rle y, el resultado de la entrevista fue que san Auberto apoy贸 la empresa y consagr贸 la iglesia construida por san Gisleno. Entre los que se preparaban para el sacerdocio en Cambrai, hab铆a un joven llamado Landelino, que escap贸 y llev贸 una vida licenciosa. Al cabo de alg煤n tiempo, se arrepinti贸 de su locura. San Auberto supo tratar el caso con tal habilidad, que Landelino se hizo monje, fund贸 varios monasterios y su nombre figura en el Martirologio Romano. San Auberto ayud贸 a abrazar la vida religiosa a varios distinguidos personajes de la 茅poca, como san Vicente Madelgario y su familia y Santa Amalburga, la madre de Santa G煤dula. M谩s seguro es el dato de que san Auberto asisti贸 a la traslaci贸n de las reliquias de san Fursey a Peronne; San Eligio llev贸 a cabo dicha traslaci贸n hacia el a帽o 650. San Auberto fue sepultado en la iglesia de San Pedro de Cambrai, que m谩s tarde se transform贸 en una abad铆a de can贸nigos regulares y tom贸 el nombre del santo.
Ghesqui茅re public贸 铆ntegra la biograf铆a que se atribuye err贸neamente a Fulberto, en Acta Sanctorum Belgii, vol. III, pp. 529-564. Hay un cat谩logo de milagros en Analecta Bollandiana, vol. XIX (1900), pp. 198-212. Acerca de la confusi贸n entre el obispo de Cambrai, Auberto, y el conde de Ostrevant, Audeberto, v茅ase Analecta Bollandiana, vol. II (1933), pp. 99-116.